Читаем без скачивания Великий и оболганный Советский Союз [22 антимифа о Советской цивилизации] - Сергей Кремлев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Энгельгардт знал деревню прекрасно и точно ее описал. Его охотно цитировал Ленин. Ленин считал, что «Энгельгардт вскрывает поразительный индивидуализм мелкого земледельца с полной беспощадностью. Он подробно показывает, что наши «крестьяне в вопросах о собственности самые крайние собственники», что «у крестьян крайне развит индивидуализм, эгоизм, стремление к эксплуатации»…»
В письме седьмом «Из деревни» Энгельгард описывает типичный крестьянский двор из нескольких родственных семей так:
Все отлично умеют работать и действительно работают отлично, когда работают не на двор, а на себя. Каждая баба смотрит, чтобы не переработать, не сделать больше, чем другая. Каждая моет свою дольку стола, за которым обедают.
Дольку, читатель!
А большевики в считанные годы воспитали коллективистскую Россию!
Воспитали!
Воспитали тем, что дали созидающим коллективистам все права, и можно ли строить человечное общество, поступая иначе?
Но как это было непросто — воспитать нового человека! Скажем, 15 ноября 1923 года в № 259 газеты «Правда» под псевдонимом «Заинтересованный» был опубликован очерк о школе фабрично-заводского обучения на московском заводе «Динамо» — одном из самых передовых столичных заводов. И вот какую картину рисовал автор:
В классах можно было видеть драку, песни, бросание картошками друг в друга и в преподавателей. Даже и сейчас большой процент учащихся не посещает занятий. Такое отношение наблюдается и со стороны комсомольцев. А ведь в нашем фабзавуче ученики в большинстве совершеннолетние и должны понимать, что нужно учиться не из-под палки…
Да вот то-то и оно, что заставшие Октябрь 1917 года десяти— двенадцатилетними мальчуганами совершеннолетние в 1923 году были воспитаны еще старой Россией, и воспитаны или в презрении к учению, или в убеждении, что учиться можно только из-под палки. Конечно, так думали не все, но в царской России большинство.
Воспитать не так сложно, но перевоспитать…
А большевики и воспитывали, и перевоспитывали, проделывая и то и то, как правило, с успехом.
В считанные, напоминаю, годы!
23 июля 1934 года, беседуя с Гербертом Уэллсом, Сталин сказал: «Непримиримого контраста между индивидуумом и коллективом, между интересами отдельной личности и интересами коллектива не имеется, не должно быть. Его не должно быть, так как коллективизм, социализм, не отрицает, а совмещает индивидуальные интересы с интересами коллектива».
А ранее Ленин говорил, что большевики Россию убедили, теперь надо Россией управлять. Но, управляя Россией, большевики все увереннее убеждали в своей правоте — исторической и деловой — все большее число людей в Русской Вселенной. И теперь индустриализующаяся, коллективизируемая и непрерывно образовывающая себя Русская Вселенная уверенно обретала облик Советской Вселенной!
Победившая идея привела к победам техники и культуры, а победы техники и культуры приводили к углублению коммунистических идей и к расширению их влияния на реальную жизнь Советской Вселенной и ее преобразованию к лучшему.
Базой русского патриотизма очень часто была только русская душа, верящая в Россию несмотря ни на что. А базой советского патриотизма стала сама Россия — народная, мощная, достойная осознанной любви и гордости за нее…
Но при всем при том, что все сказанное — несомненный исторический факт, таким же несомненным фактом оказывается и то, что на рубеже 80-х и 90-х годов XX века советский патриотизм не смог сохранить Советскую Родину.
Почему?
Что ж, с одной стороны, для полного ответа на этот вопрос надо писать отдельную книгу и так и назвать ее: «Почему советский патриотизм не спас Советскую Родину».
С другой стороны, ответ на такой вопрос становится для человека с умом и сердцем все более очевидным. Тем не менее на одном из важнейших пунктов верного ответа на сей острый вопрос я позднее остановлюсь, имея в виду факт № 19 из жизни советской цивилизации.
Пока же — факт 13-й…
Очень важный, между прочим, факт!
И даже — важнейший.
Факт 13-й, важнейший
В советской истории было семь разных советских союзов
Да, в нашей истории мы имели не менее семи разных Советских Союзов, и даже не заметили этого. Есть такое выражение: «Искать очки на лбу»… На Украине говорят еще и так: «На кони йиду, та коня шукаю» («На коне еду, и коня ищу»). Увы, да — порой очевидное увидеть сложнее всего. Не видеть же очевидного — плохо, а зачастую и опасно.
Это я к тому, что по сей день мы совершенно неверно смотрим на историю СССР и на сам СССР, а точнее — на некое важнейшее обстоятельство в истории СССР. Во всяком случае, лично я понял это не так давно, а помог мне посмотреть на ситуацию верно Лазарь Моисеевич Каганович…
Впрочем, обо всем по порядку!
Зададимся вопросом: «Сколько лет жизни было отведено Советскому Союзу?»
Казалось бы, простой подсчет на пальцах дает быстрый ответ — около семидесяти лет. Однако при всей кажущейся очевидности ответа на этот вопрос все не так просто. Прост и очевиден лишь формальный ответ.
Да и то — системно неверный!
Как известно, СССР был образован на I Всесоюзном съезде Советов Союза Советских Социалистических Республик 30 декабря 1922 года, а 8 декабря 1991 года президент РСФСР Ельцин, президент Украины Кравчук (избранный за неделю до этого) и председатель Верховного Совета Белоруссии Шушкевич заявили в Белой Веже о прекращении существания СССР. Итого получается, что СССР как единое союзное государство жил неполных шестьдесят девять лет.
Так?
А вот и не так!
Де-факто СССР существовал действительно около семидесяти лет.
А де-юре?
Де-юре СССР существует по сей день, потому что, во-первых, трех ренегатов славянства никто на роспуск СССР не уполномачивал; во-вторых, беловежская процедура была неконституционной; а, в-третьих, народы всех трех союзных республик СССР, которые были представлены в декабре 1991 года в Белой Веже их формально конституционными руководителями, в марте 1991 года на общесоюзном референдуме высказались за сохранение СССР.
Но это к слову. Задаваясь вопросом, сколько лет жизни было отведено Советскому Союзу, я имел в виду нечто иное — то, что классический Советский Союз жил примерно двадцать лет — всего-то.
Ну, от силы — тридцать.
А почему это так, я объясню…
Стандартная ошибка — рассматривать историю Советского Союза в виде некого единого и непрерывного процесса. Об СССР и времен первой пятилетки, и позднего Брежнева говорят как об одном и том же государстве. А ведь это не так. Несмотря на одно и то же название, государств с 1922 по 1991 год мы имели несколько — несколько разных Советских Союзов. Причем чуть ли не враждебных или даже полностью враждебных один другому.
Ну, в самом-то деле, какое отношение имел горбачевский «СССР» к СССР Сталина — если иметь в виду установки и политику главы государства, высшего руководства вообще, а также политическую и духовную атмосферу в обществе?
То, за что в сталинском СССР расстреляли бы, например за действия по развалу СССР, могло в «СССР» Горбачева привести человека в Верховный Совет СССР. И наоборот, то, что в «СССР» Горбачева поощрялось, например публичное распространение злобных сплетен о Ленине, в СССР Сталина было бы жестко и справедливо пресечено.
Подобных антагонистических параллелей между двумя формально одинаково называющимися государствами можно привести множество!
Если разобраться, эти два государства, СССР Сталина и «СССР» Горбачева, — системные антиподы, враждебные друг другу даже больше, чем СССР Сталина был враждебен мировому капитализму. Сталин был готов мирно сосуществовать с буржуями, да и те после ликвидации атомной монополии США были от того не прочь. А президента Союза Советских Социалистических Республик, Генерального секретаря ЦК КПСС Горбачева и президента Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, члена Политбюро ЦК КПСС Ельцина устраивал только один СССР — уничтоженный.
Они его и уничтожили, вкупе не с армией США и НАТО, а вкупе со всей высшей элитой СССР и РСФСР…
То есть люди даже одного поколения в разное время жили в разных СССР, не говоря уже о разных поколениях.
Чтобы было понятнее, что я имею в виду, сообщу вот что…
В 70–80-е годы писатель Феликс Чуев много общался с Вячеславом Михайловичем Молотовым, что достаточно известно по книгам Чуева «Так говорил Молотов» и «Молотов» с записями этих бесед.
Менее известно то, что Чуев общался и с Лазарем Моисеевичем Кагановичем, знавшим Сталина так, как его знал мало кто… В результате Чуев написал книгу «Так говорил Каганович», где приводит и вот такое мнение Кагановича о Сталине:
